وعند عدم اللوث يقوى جانب المدعى عليه حيث إن الأصل براءة ذمته فكان القول قوله مع يمينه انتهى . الخواص : قال القزويني : خصية العجل تجفف وتشرب بعد حرقها تهيج الباه وتعين على كثرة الجماع حتى يرى عجبا ، وقضيب العجل إذا جفف وأجيد سحقه واستف منه إنسان وزن درهم ، فإنه يمكن الشيخ العاجز من افتضاض البكر . فإن سحق وألقي على البيض النيمرشت ، وتحسى منه فإنه يزيد في الباه زيادة لم ير مثلها . وقال غيره : خصية العجل تجفف وتشرب مسحوقة تهيج الباه وتنعظ وتعين على كثرة الجماع ، وقضيبه إذا أحرق وسحق وشرب نفع من وجع الأسنان . وإذا شرب مع السكنجبين منع الطحال . التعبير : العجل في المنام ولد ذكر . وإذا كان مشويا فهو أمن من الخوف ، لقصة إبراهيم صلى اللَّه عليه وسلم قال تعالى : * ( فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ) * « 1 » إلى قوله * ( لا تَخَفْ ) * . خاتمة : بنو عجل قبيلة كبيرة من العرب شهيرة ، ينسبون إلى عجل بن لجيم ، بضم اللام وفتح الجيم ، وكان عجل المذكور يعد من الحمقى من أجل أنه كان له فرس جواد ، فقيل له : إن لكل فرس جواد اسما ، فما اسم فرسك ؟ فقال : لم اسمه بعد ، فقيل له : سمه ففقأ إحدى عينيه ، ثم قال : سميته الأعور ، وفيه قال « 2 » بعض شعراء العرب : رمتني بنو عجل بداء أبيهم وهل أحد في الناس أحمق من عجل أليس أبوهم عار عين جواده فسارت به الأمثال في الناس بالجهل يقال عار عينه بالمهملة إذا فقأها . العجمجمة : الشديدة من النوق . قال الجوهري : مثل العثمثمة ، وأنشد : بات يباري ورشات كالقطا عجمجمات خشفا تحت السّرى أم عجلان : طائر معروف قاله الجوهري . العجوز : الأرنب والأسد والبقر والثور والذئب والذئبة والرخم والرمكة والضبع وعانة الوحش والعقرب والفرس والكلب . عدس : البغل . سموه بزجره قال الشاعر : إذا حملت بزتي على عدس على الذي بين الحمار والفرس فما أبالي من عدا ومن جلس وعدس زجر البغل . قال يزيد بن مفرّغ « 3 » :

--> « 1 » سورة هود : آية 69 . « 2 » وفيات الأعيان 1 / 209 دون عزو . « 3 » يزيد بن زياد بن ربيعة الملقب بمفرغ الحميري ، أبو عثمان ، شاعر غزل ، وهجّاء مقذع ، توفي سنة 69 ه . والبيت في الأغاني مع ترجمته 18 / 270 .